Abrumado posiblemente sea la palabra que mejor define mi estado de ánimo. La deriva es terrible, literalmente nos vamos a la mierda (y de manera merecida me atrevería a decir).

Si algo define al ser humano es su capacidad de raciocinio, eso es lo que le ha mantenido arriba en la cadena alimentaria durante siglos. La fuerza física nunca ha sido lo nuestro por mucho que nos empeñemos no tenemos nada que hacer en este aspecto frente a muchísimas otras especies animales. Sin embargo, esa supuesta inteligencia nos ha metido en un mundo sin sentido, frío, rodeado de desconocidos y con graves problemas para procurarnos el sustento.

¿Qué clase de especie inteligente somos?

No hace falta enumerar de nuevo todo lo que val, lo sabemos: hambre, guerras, esclavitud, destrucción de todo lo que nos rodea y nos mantiene con vida… millones de vidas mutiladas en lo físico y en lo espiritual. Sí, también aquí en el venerado Occidente ¿No te lo crees? Mira a tu alrededor, por un momento sal de tu burbuja y presta atención.

Hace un tiempo leí que la acción humana es fundamentalmente una respuesta. Me pareció y me sigue pareciendo un enunciado muy válido. Incluso cuando no sabemos a qué cuestión estamos respondiendo, lo hacemos. Partiendo de aquí, si todo lo que hacemos surge como respuesta a algo y somos una especie caracterizada por su inteligencia ¿Qué está pasando? ¿Cómo puede ser que todo vaya tan rematadamente mal? ¿Hemos perdido nuestro ingenio? ¿Acaso no estamos atendiendo a las preguntas correctas y nos dedicamos a actuar sin más? No lo sé y tampoco sé si serviría de algo el hecho de saberlo.

Lo que sí parece claro es que cada vez más todas las respuestas pasan por el avance tecnológico. El mito de la máquina que nunca se fue sigue en pie haciendo mantener la esperanza en un futuro mejor. La tecnología nos hará llegar donde nunca antes hemos estado y, sin embargo, lo que conseguimos es estar más perdidos que nunca. El tratar de avanzar constantemente y a cualquier precio no nos deja saber dónde estamos y eso anula cualquier posibilidad de ir a mejor. Con la mirada perdida en el horizonte tecnológico tal vez no nos damos cuenta de que aquí y ahora existen otras respuestas. Que requieren un esfuerzo y un nivel de sacrificio difícilmente admisible, sí. Qué tal vez sean nuestra única oportunidad de supervivencia como la especie inteligente que creemos ser, también.

Muchos, tal vez contagiados por ese mantra de que de las catástrofes surge la oportunidad de mejora, creen que lo mejor que nos puede pasar es que todo reviente y volvamos a empezar. El gran reinicio (han tardado poco en comercializar la marca) lo llaman. Craso error. La demolición ya está siendo controlada y se viene un largo periodo de profundización de la miseria a niveles inimaginables, incluso estratos sociales que se perciben como intocables sufrirán las consecuencias. Los poderes fácticos y sus gestores están listos para gestionar este proceso de tal manera que quede asegurada su posición aunque tengan que cambiar los modos y formas de vida. Lo que tengan que hacer se hará (de hecho ya se ha empezado) y a ser posible se aseguraran el apoyo y la comprensión de todos nosotros que aceptaremos como inevitable todo lo que nos caiga encima.

La evolución sigue su camino. En 50 años hemos pasado de espectadores pasivos a opinadores pasivos. En ambos casos, la clave está en el segundo término.

Hemos avanzado (no sé si es la palabra correcta) de lo que Debord definió como alguien que se sitúa frente a la realidad y la observa sin más a alguien que tiene la necesidad, incluso la obligación, de opinar sobre todo lo que observa. Lo que ninguno de los dos sujetos está dispuesto a hacer bajo ningún concepto es tratar de intervenir en esa realidad. Se mantiene en una posición de pasividad, más bien de impotencia ante lo que sucede.

Situados de esta forma no tenemos la capacidad de cambiar nada de nuestra realidad. Y ahí, justo en esa impotencia autoimpuesta nos sentimos muy bien, seguros y con la conciencia tranquila. Situados en ese lugar es imposible ser salpicados por la inmundicia de lo que nos rodea. Podemos seguir viviendo en nuestra fantasía democrática del primer mundo.

De hecho, vivimos en una época dorada para ejercer de espectadores (nada es por casualidad) Hay tal cantidad de información a nuestro alcance que literalmente somos incapaces de procesar nada. Simplemente observamos mínimamente, opinamos al respecto y a otra cosa que se nos va la vida. La ingente cantidad de ruido lanzado sobre nosotros a través de las redes y la velocidad a la que es posible asimilar y responder a todo eso, ha creado la ilusión de tener al alcance de la mano todo el conocimiento y la información disponible en el mundo. Automáticamente, esto nos ha convertido en potenciales expertos en cualquier tema, por muy ajeno que éste sea a nuestra vida diaria. Lamentablemente, en esta sociedad de sobreexposición permanente se siente la necesidad imperiosa de demostrarlo.

Cero reflexión, cero actuación.

Bajo ningún concepto tratar de establecer una relación entre todo esto y nuestra forma de desenvolvernos en la vida. En ningún caso, emprender una acción que pueda mover la silla desde la que asistimos, impertérritos, al espectáculo de nuestra propia degradación. Incluso cuando lo observado nos lleva a un estado de indignación elevado preferimos considerarnos víctimas (nunca colaboradores necesarios y, por supuesto, nunca culpables) y esperar a que los otros, sean los que sean, resuelvan la situación. Mientras tanto, reforzamos nuestro patio de butacas particular y nos atrincheramos en él con más fuerza si cabe.

Nada causa más temor que notar cómo se tambalean los cimientos sobre los que has construido tu reducto. Así que procuras no hacer nada que pueda desencadenar el terremoto. Te mantienes a la expectativa, observando. Perpetuando tu condición de espectador, colaborando en la reproducción continua del espectáculo.  

Me gusta esta acepción del verbo desbrozar. Con seguridad es la menos utilizada de todas pero se ajusta como un guante a la idea que me ronda por la cabeza si trato de definir con cierto grado de precisión en qué se ha convertido (si es que no ha sido siempre así) mi vida y la de tantas personas a lo largo y ancho del globo.

La acción por antonomasia es vivir. Nada hay más importante y más simple a la vez. Sin embargo, qué difícil se vuelve en este mundo insensible que todo lo convierte en mercancía, en objetos sujetos a la extracción de beneficio tras lo cual no nos queda más que ser simples desechos.

Pasamos la vida tratando de desbrozar los caminos por los que queremos transitar. En el esfuerzo, ni siquiera llegamos a advertir que esos caminos están más que despejados. Prácticamente existen sólo para que la gente como tú y como yo los transitemos. Y a pesar de eso, a pesar de haber sido andados por millones antes que nosotros se hace imposible no desbrozarlos día tras día. Caminos diseñados para que jamás consigamos llegar a ninguna parte pero tengamos la sensación de haber hecho lo imposible por lograrlo. Ya lo decía el poeta, se hace camino al andar aunque no vayamos a ningún sitio en particular.  

Es una locura. De las primeras cosas que tratan de inculcarte es de la necesidad de escoger un camino, de trazarte unas metas, ir a por ellas… Todo eso dota de sentido tu vida, te dicen. Se supone que pasas gran parte de vida aprendiendo (desde tu casa, la escuela, la sociedad, los medios…) la mejor manera de transitar esos caminos y resulta que apenas te han enseñado nada. Nadie te ha explicado la verdadera naturaleza de esos caminos. En definitiva, nadie te ha enseñado la cara real de la vida, la que no entiende de teorías abstractas sino que sólo reconoce la práctica cotidiana.

Y así vas pasando, tratando de eliminar unos obstáculos que no sabías que te ibas a encontrar porque has estado toda la vida siguiendo las instrucciones supuestamente correctas. Has cumplido a pies juntillas con el plan preestablecido. Pero al parecer, ese plan sólo funciona en determinadas condiciones. Condiciones tan particulares que tan sólo un porcentaje muy reducido de la población está en condiciones de cumplirlas. Este pequeño grupo poblacional coincide a la perfección con el poseedor de la gran mayoría de la riqueza material del planeta. Pero ni siquiera esa gente queda exenta de la obligación de desbrozar para seguir su camino (aunque nada que ver con el trabajo que debemos realizar el resto de los mortales).

Esta ingente tarea debería prepararnos, servirnos de entrenamiento para cuando tratamos de abrir nuevas vías por las que el discurrir de nuestras vidas sea más aproximado a lo que llevamos en nuestros corazones y nuestras mentes. Pero no lo es, no sirve de nada. Ni contamos siempre con las mismas herramientas para desbrozar ni los obstáculos con los que nos encontramos son siempre iguales. En muchas ocasiones, desconocemos por completo las razones por las que nos esforzamos tanto en desbrozar, simplemente, lo hacemos. Es lo que nos han enseñado, es lo que hemos querido creer.

Pero al parecer, aquello de que uno todo lo puede y todo lo tiene en su mano no acaba de ser del todo cierto. Más nos hubiera valido aprender a manejar herramientas para desbrozar que toda esa charlatanería barata. Mejor dicho, ojalá haber comprendido antes que las herramientas están ahí, a nuestro alcance… al alcance de todos. Porque sí, esas herramientas son colectivas y siempre han estado ahí. Sólo desde ahí, desde lo común uno puede empezar a desbrozar con cierto sentido su camino. No sólo eso, sino que también es posible compartir esas herramientas sin que necesariamente implique tener que llegar al mismo lugar que el resto. Sin duda, aprendizajes maravillosos que nadie nos procuró (aunque tal vez sí y no supimos verlo) y que tal vez no acabemos de descubrir jamás o seamos incapaces de llevarlos a cabo ante la sobredosis individualista que acarreamos.

En los últimos tiempos, en el marco de esta crisis permanente del coronavirus, ha reaparecido con fuerza este término: libertad. Asociada a cualquier postura, a cualquier posición tomada. Me froto los ojos, ¿habrá llegado el momento en que algo tan espléndido como la búsqueda y la defensa de la libertad guíen nuestra forma de vivir? Siempre me he sentido inclinado hacia lo libertario así que tal vez sea el momento, si hay tanta gente defendiendo la libertad será por algo, digo yo.

Todo se hace o se dice en nombre de la libertad. Desgraciadamente, temo que todo se reduzca a su concepto de libertad, el que predomina, el único que puede prevalecer en una sociedad capitalista de consumo. La libertad que defienden se asocia a un objeto deseable útil a la sociedad: libertad de consumir, de poseer, de disponer de bienes materiales, libertad de conformarse al modelo de consumidor ensalzado por los sistemas publicitarios y promocionales; libertad de comprar una conducta, valores o un modo de presentarse al otro, y así se nos propone: ya listo para usar. Así, por arte de la magia capitalista, se desplaza la decisión libre que queda sustituida por la libre elección entre distintas ofertas preconfiguradas y adaptadas al modelo social. Hace 30 años, escribía Bauman (y no puedo estar más de acuerdo):

         El consumo ofrece libertad a personas que en otros aspectos de su vida sólo encuentran restricciones, opresión… En el juego de la libertad de consumo todos pueden ser ganadores al mismo tiempo.

A pesar de todo, no deja de ser paradójico que todos podamos ser ganadores y, al mismo tiempo, la sociedad de consumo haya transformado a la mayoría de la población en subjetivamente pobre. Esto se debe a la continua creación de necesidades artificiales que necesitamos satisfacer y que nunca llegamos a hacerlo porque constantemente surgen otras nuevas que nos lo impiden. Así, vivimos con la sensación constante de que siempre nos falta algo.

Porque el deseo de ser libres parte de la experiencia de estar oprimidos. Parte del sentimiento de que no puedo dejar de hacer lo que no quiero (cuánta gente debe sentir eso mismo con respecto a su trabajo). Y ¿Quién no siente deseos de ser libre a pesar de vivir en nuestra sociedad perfecta? ¿Cuántos tenemos esa sensación de no poder dejar de hacer muchas de las cosas que hacemos? Sin embargo, hay una cuestión que me parece más importante y es si existe la posibilidad de ser libres en una sociedad, en un mundo tal y como lo conocemos y vivimos.

Me parece harto difícil conjugar un mundo capitalista dominado por la posesión, la acumulación y la especulación con una libertad verdadera más allá de ese individualismo enajenado del sálvese quien pueda y como pueda que ahora parece que define el prototipo de ser libre. Bajo estas coordenadas, esa supuesta libertad sólo puede ser a costa de la opresión del otro, de muchos otros. En este contexto, la libertad se convierte en privilegio, se convierte en poder. Esto es un juego de suma cero, cuanto más gana uno más pierde otro, o millones de otros. Para muestra un botón: Durante los dos años de pandemia los diez hombres más ricos de la Tierra han duplicado su fortuna, mientras los ingresos del 99% de la humanidad han menguado.

La grandeza del juego es que nos ha hecho creer que cualquiera puede ser ganador porque siempre hay alguien peor que tú.

Por otro lado, en lo personal, me es muy difícil imaginar una sociedad fuera de ese marco (por mucho que haya podido leer al respecto) Y eso, con toda seguridad, es el gran triunfo del sistema. Nuestra incapacidad de imaginar siquiera un horizonte distinto al actual, nuestra asunción de que el estado actual es fruto de un orden natural y que no puede ser de otra manera. Más allá de todo esto, tan solo tengo alguna certeza acerca de la libertad: creo que es imposible desde lo individual, es decir, fuera de la cooperación comunal. No la creo posible sin la necesidad de realizarse mutuamente con el resto de una comunidad. Por tanto, creo que difícilmente podrá realizarse en una sociedad donde las comunidades humanas se han desestructurado dando paso a poblaciones de individuos desconectados.

El sábado 31 de julio se realizó una caminata y una protesta a lo largo de un tramo del parque natural de la Sierra de Irta (zona de Peñíscola), desde la playa del Pebret hasta la playa de La Basseta (bandera negra 2021 por contaminación), para reivindicar la necesidad de controlar la masificación de vehículos en el parque natural, así como la gestión de los residuos en este espacio. Además se realizaron nuevas acciones de limpieza en la playa La Basseta (donde se sacaron numerosos residuos sólo en 50 m de playa) y se inauguró la exposición “Sin biodiversidad no hay vida” en el Centro de Interpretación de la playa del Pebret.

¡Es inadmisible que el parque natural soporte una presión de vehículos de 1.400 automóviles al día!

¡Es lamentable que el parque natural no tenga contratados sistemas de limpieza de residuos sólidos en sus playas!

¡Es triste que algunos desconcienciados dejen una enorme cantidad de residuos (botellas, latas, plásticos, etc.) depositados en sus playas y pistas!

El domingo 1 de agosto se realizó una concentración de protesta en la playa del Cervol (Vinaròs) y jornada de limpieza de residuos tanto en su franja terrestre como marina. Una treintena de voluntarios señalizaron la playa con banderas negras como acto de protesta por su mala gestión debido a la destrucción de la desembocadura del río Cervol, el urbanismo permisivo en la zona y los habituales vertidos de contaminantes al mar. Con ayuda de varios buzos, se limpió una franja de fondos marinos, y otros voluntarios limpiaron la zona terrestre de botellas, plásticos, metales y demás residuos depositados en sus cantos rodados y gravas.

Todas las acciones contaron con el apoyo, desde el mar, del velero Diosa Maat.

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Si algo tengo claro es que el ser humano es curioso por naturaleza. La curiosidad es la antesala de la duda porque nos empuja a obtener respuestas, nos obliga a indagar. Ante esas respuestas surge la duda que nos impele a una mirada crítica para tratar de discernir entre las diferentes opciones. Se puede decir que esa curiosidad nos lleva inevitablemente a aprender. Por tanto, aprender forma parte de nuestro ser. Sin necesidad de caer en esencialismos, se puede decir que aprender forma parte importante de lo humano. Pero cada día aprender está más caro, la duda está prácticamente criminalizada. Vivimos en un mundo en que dudar es sinónimo de quedarse fuera, de perder. Cuando todo es competición, cuando la imagen proyectada es lo importante, la duda no tiene cabida. No puedes mostrarte débil. Hay que saber de todo o, al menos, aparentarlo. La ingente cantidad de ruido lanzado sobre nosotros a través de Internet y la velocidad a la que es posible asimilar y responder a todo eso, ha creado la ilusión de tener al alcance de la mano todo el conocimiento y la información disponible en el mundo. Automáticamente, esto nos ha convertido en potenciales expertos en cualquier tema por muy ajeno que éste sea a nuestra vida diaria. Y lamentablemente, en esta sociedad de sobreexposición permanente se siente la necesidad imperiosa de demostrarlo. 

Hace años que le escuché (si no me equivoco a Carlos Taibo) la expresión “todólogos” para referirse a los personajes que opinaban sobre cualquier tema en los múltiples programas televisivos de actualidad. Daban la sensación que sabían de todo y el amplificador que suponían esos espacios televisivos reforzaba su imagen de sabios expertos. Ingenuamente pensaba que el fenómeno de los “expertos en todo” se reducía a ambientes muy específicos. Lugares como los bares, los mass media y los escalafones de los partidos políticos donde habitan sus cabezas visibles… siempre han estado repletos de gente con una necesidad imperiosa de dar su opinión sobre todo (normalmente acompañan esta necesidad con la creencia de estar en posesión de la verdad, por supuesto, su verdad que es la única).

Pero hace tiempo ya, que este fenómeno se ha expandido de manera imparable alcanzando todos los rincones de la sociedad. 

No tengo nada en contra de que la gente nos informemos, más bien al contrario, me parece fantástico. Otra cosa bien distinta es formarse y aprender. Yendo más allá, todavía resultaría mucho mejor tratar de establecer algún tipo de relación entre todo esto y nuestra forma de desenvolvernos en el mundo.

 Intentemos hacerlo con algún tipo de filtro crítico y escéptico antes de dar por buena cualquier teoría o hecho y su contrario. Incluso, debemos estar dispuestos a admitir que hay cuestiones que nos superan (ni que sea de momento) y que por tanto no podemos tener una opinión sólida al respecto. 

Esta proliferación de “expertos en todo” es un signo de estos tiempos. Especialmente visible el fenómeno con la pandemia y todo lo que conlleva esta situación. No me importa en absoluto cuando me la encuentro en reuniones familiares, en un bar, o en el trabajo.  He de admitir que incluso me divierte según cómo sea. Pero me parece mucho más preocupante cuando me la encuentro en ambientes alternativos donde se supone que el pensamiento crítico es algo importante. Me resulta especialmente triste constatar que en muchas ocasiones las personas con opiniones formadas sobre todo no hacen más que repetir argumentaciones y discursos ajenos que ni siquiera son capaces de explicar cuando se les pregunta. Lo sé porque seguramente leo las mismas páginas y los mismos textos que ellos. Nadie duda, todo el mundo cree saber todo lo que tiene que saber. No sólo eso, además se exige de los demás un claro posicionamiento. O conmigo (por supuesto, los buenos) o contra mí. La falta de espacio para la duda refuerza el bucle del dogma. La ortodoxia (sea en el sentido que sea y en el campo que sea) se convierte en algo inquebrantable. Así no hay duda perteneces a la secta o estás fuera. 

Es justo en ese momento cuando todo suele terminar, porque es entonces cuando los expertos suelen acudir a los grandes tótems del asunto en cuestión que se esté tratando o, directamente, a las sacrosantas palabras de los grandes gurús de la ideología política que predomine en ese ambiente. Y claro, llegado a este punto, admito que no me he empapado las obras completas de ningún ser humano al que se le otorgue la autoridad máxima en cualquier –ismo. Así que una vez este dato salta a la palestra de una u otra forma, parece ser que automáticamente me invalida para cuestionar esos argumentos de dicho experto. En ocasiones, incluso, me convierte en sospechoso de colaboracionismo con el enemigo, reaccionario o pequeño burgués según de dónde venga la acusación. 

En fin, hay tantos frentes abiertos, tantas cuestiones que nos afectan de una forma brutal y directa que resulta dificilísimo estar bien informado/formado sobre todo. Personalmente, no lo estoy pero me niego en redondo a que eso sea un motivo para tener que aceptar imposiciones argumentales o ideológicas. Vivimos momentos absolutamente inciertos y sin embargo, veo a la gente en general estar más seguro de sus creencias que nunca. Me resulta incomprensible. 

Si no somos capaces de apoyarnos y fomentar la coeducación entre nosotros, si no es posible el debate sin miedo a ser excluido, si la capacidad de transmitir conocimiento y experiencia sólo se utiliza para colgarse medallitas absurdas en lugar de utilizarla para ampliar las posibilidades de revuelta, entonces todo queda reducido a la mínima expresión y nada puede suceder más allá del pequeño grupo de autoproclamados expertos. Seguir al pope o morir. O mejor todavía convertirte tú mismo en predicador de tu buena nueva, esa a la que sólo tú por una misteriosa razón tienes acceso.

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Creemos muy adecuado, sobre todo, limpiarlos de toda la residuos que se acumulaban en sus cauces y al mismo tiempo proporcionar puestos de trabajo. Pero no hay que confundir la retirada de residuos y hierbas que obstruyen inadecuadamente el correcto recorrido del agua con la eliminación de todo tipo de vegetación y la destrucción de  su biodiversidad asociada.

Estas actuaciones se realizan periódicamente en una época muy delicada para los ciclos reproductivos de muchas especies de fauna o las épocas de floración de muchas especies de flora. Si no cambiamos la manera en que se han estado haciendo las cosas podemos llegar a pensar que poco nos importa la biodiversidad, o las consecuencias que se derivan de elegir esta época de actuación, los métodos utilizados, la mala praxis del personal o las irregularidades urbanísticas y agrícolas que sistemáticamente se llevan a cabo. Pero verdaderamente, clama al cielo ver de forma reiterada estas actuaciones y sus secuelas hacia el medio y sus especies.

Uno de los municipios que ya ha iniciado estas actuaciones es el Ayuntamiento de Vinaròs, que desde finales de mayo ya desarrolla estas labores. Sorprende ver que se repitan los mismos errores a pesar de haber realizado reuniones monográficas con el Ayuntamiento en las que  nuestra asociación les ha expresado reiteradamente nuestra preocupación y en las que se ha llegado a acuerdos para intentar minimizar los daños a la naturaleza.

Es realmente frustrante comprobar cómo parece que se ha desperdiciado el tiempo que se ha invertido en revisar los protocolos de actuación, consultar la información pública pertinente, en proponer proyectos sobre necesidades e idoneidad,  en apostar por actuaciones que favorezcan la sostenibilidad, en incentivar medidas de protección hacia el medio natural y el reconocimiento de la necesidad de una correcta formación del personal que realiza estas tareas, entre muchas otras, para minimizar los impactos de estas intervenciones en el medio al que en definitiva deben proteger.

Lamentamos este tipo de actuaciones que demuestran una total insensibilidad hacia el medio ambiente y su biodiversidad, además de una total descoordinación y falta de comunicación entre las concejalías de Servicios y de Medio Ambiente.  Las consideramos, asimismo, como una falta de respeto hacia el trabajo realizado con nuestra asociación y el tiempo dedicado en las labores de asesoramiento y búsqueda de soluciones en este tipo de actuaciones sistemáticas. Simplemente pedimos aplicar el sentido común, desde una perspectiva de intencionalidad hacia el respeto al medio ambiente:

• Evaluar la necesidad de estas labores y redactar un proyecto serio para identificar las zonas donde realmente no haya más alternativa que actuar, así como buscar soluciones sostenibles.
• Recabar información desde las administraciones competentes y asociaciones vinculadas con el medio ambiente para que aporten sus sugerencias. Respetar los plazos de información pública y actuaciones.
• A ser posible, no utilizar maquinaria pesada (retroexcavadoras, camiones, etc.) Hacer las labores de mantenimiento con maquinaria ligera (podadoras, azadas…) y supervisada por personal con conocimientos medioambientales orientados a la conservación y la sostenibilidad.
• Estas actuaciones nunca deben realizarse en periodo de cría de especies de aves y otra fauna sensible y protegida (desde marzo a agosto). La misma limitación se aplica para la protección de especies polinizadoras en época de máxima floración de las plantas arvenses. Ponemos en peligro a la biodiversidad.
• No se deben cortar o arrancar, salvo necesidad urgente, el arbolado y vegetación autóctona (cuyos pies pueden traslocarse a otro lugar si fuera necesario y en las épocas adecuadas). Es más, se debe fomentar su conservación y repoblación como forma natural de lucha contra la erosión, las riadas y como fuentes de atracción de biodiversidad. Respetar siempre la vegetación autóctona (árboles y arbustos de ribera) y fomentar su repoblación para crear auténtico bosques de ribera.
• Eliminar o limitar el crecimiento de las especias alexóticas, salvo en aquellas zonas donde no crezca otra cosa, por ser las únicas especies que retienen el terreno y evitan la erosión. Crear un proyecto para sustituirlas por especies autóctonas. Existen subvenciones para ello generadoras de ingresos y puestos de trabajo.
• Es indispensable retirar y eliminar, de forma manual, los residuos sólidos depositados en los ríos, ramblas y barrancos. Además, hay que informar y velar por que no se reiteren dichos vertidos, pues hoy en día todas las zonas hidráulicas son auténticos vertederos de residuos sólidos procedentes de la agricultura, obras y ciudadanía (falta de concienciación y pasotismo).
• Las brigadas que realicen estos trabajos deben tener una formación adecuada y es mejor realizarlas manualmente que con maquinaria (que no distingue especies, fomenta incendios y destruye hábitats). Asimismo, al hacerla manual se generan más puestos de trabajo.
• Sustitución de todos los puentes con ojos en todos los puntos negros del municipio, como Boverals, Barbiguera, Triador, Aiguadoliva, Saldonar, Salinas, etc., por modernos puentes sin ojos, evitando así tapones, colapsos y despilfarro de dinero público con desbroces de vegetación.
• Derribo de construcciones ilegales y en zonas inundables. Deslindar claramente los cauces.
• Actualizar el Plan General de Ordenación Urbana del municipio para preservar las zonas hidráulicas, actualizar las zonas inundables y evitar urbanismo descontrolado. Crear más suelos no urbanizables de especial protección, zonas verdes alrededor de los cauces, reservas naturales fluviales, etc.
• Analizar en profundidad la situación en los barrancos de Cossis/4 Camins, Boverals, Barbiguera y Triador, en la costa norte. Son claros ejemplos de la barbarie urbanística del municipio desde 1970 y hasta la actualidad, y nadie ha puesto freno.
• Poner especial atención a las zonas protegidas o de alto valor ambiental, como los humedales de las desembocaduras del Sénia y Aiguadoliva; Bco. de Aiguadoliva; río Cervol (desembocadura, estrets, taludes de la zona graveras, Soterranyes, adelfares y vegetación en las zonas canalizadas -desde el puente de la antigua N-340 al puente del polideportivo, etc.-); saladares de los barrancos de Salinas y Aiguadoliva; Microrreservas de Flora del barranco de Aiguadoliva, etc.

APNAL-Ecologistas en Acción ha protestado ante el Ayuntamiento de Vinaròs por los hechos ocurridos y ha pedido la paralización de dichas labores para evitar daños al medio ambiente y su biodiversidad, dado que estamos en una época crítica para los ciclos vitales de las especies silvestres. A su vez, ha solicitado la aplicación de un claro protocolo de actuación para hacer estas labores lo más sostenibles posibles.

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La campaña “Limpiemos los Mares” se viene organizando desde 1995 bajo la coordinación de la ONG italiana Legambiente y desarrolla acciones simbólicas de limpieza de residuos marinos en playas litorales y fondos marinos. Su principal objetivo es sensibilizar e implicar a la ciudadanía en uno de los grandes retos a los que nos enfrentamos en este siglo: las basuras marinas y litorales.

En la comarca del Baix Maestrat (Castellón), se eligió al municipio de Peñíscola (y en concreto la playa de la Basseta dentro del Parque Natural de la Sierra de Irta) para desarrollar esta actividad. Siete fueron los voluntarios asistentes pertenecientes a los colectivos APNAL-Ecologistas en Acción Vinaròs, Fridays for Future Vinaròs y l’Associació Local Alcalá-Alcossebre. Fueron muestreados y limpiados solamente 100 metros de la playa La Basseta, recogiéndose gran cantidad de residuos compuestos principalmente por plásticos. Desde las 9,00 h a las 11,30 h, los voluntarios recorrieron esta playa de cantos rodados, siendo estos los residuos recogidos

Si extrapolamos estos datos a la longitud total de la playa La Basseta, 1,2 km, y le sumamos los residuos invisibles (que están enterrados bajo las gravas) o no accesibles (entre la vegetación), nos podemos hacer una idea de la magnitud del problema de los residuos sólidos que se vierten impunemente en este medio natural protegido o son retornados por el mar con los temporales.

Los resultados son estremecedores: los residuos presentes en el mar y el litoral son muy importantes, afectando gravemente al medio natural, a nuestra salud y al turismo, entre otros. Lamentamos que la administración no tenga personal contratado específicamente para las tareas de retirada de residuos en los espacios protegidos litorales, siendo esta circunstancia extensible a todos los parques naturales litorales gestionados por la Red de Parques Naturales de la Generalitat Valenciana.

Creemos necesario cambiar nuestra actitud hacia el medio ambiente y reducir nuestro consumo de productos envasados. Urge reutilizar envases y recipientes; implantar sistemas de retorno de envases; fomentar los materiales biodegradables sin que provoquen un aumento en el precio de las materias alimenticias básicas; modificar las políticas para evitar la generación de tantos envases; aumentar las labores sostenibles de limpiezas en el litoral (tanto en la zonas terrestres como marinas); entre otros.

¡Queremos un litoral limpio y lleno de vida!

¡Damos las gracias a todos los voluntarios que han hecho posible la realización de esta campaña!

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